袁东峰：来龙和入首

父母山下脉竖气起顶，有起明显顶的，有不起顶的，肯定是起顶的好，不起顶略差。起顶证明来龙气旺，气不旺，不起顶。但竖气了肯定有起顶的地方，只不过有的根本不明显，有的稍微凸起之地就可以看做是小起顶。有起顶大的先格附近靠近穴的元武顶，因为此地必为靠山，也就是玄武山。如不明显，不是平原，无近处顶，则格父母山之最高处。有的地方元武顶很大，也就是后靠山，直接格后靠的山。来龙指的是一段，入首指的是顶或者峰。那么没有起顶，一定没富贵，对吗，不对。起顶不是判断出富贵的唯一因素。
来龙和入首的含义有很大争议，但是我个人认为，论来龙，是竖咽处分水岭罗盘向父母山，格之为来龙。好比你这个车从哪来的，得看后轱辘朝向哪里。从父母山到本穴的来龙，才是本穴的来龙处，肯定从来父母龙根部出发。
入首，首基本就是起峰大的意思。入首我个人认为是从穴场格到元武顶，看其位置是入首。起了元武顶，格元武顶，无元武顶的，格父母山顶，明显起峰看在父母山，你能看到的必须格。入首和来龙两个概念，来龙起龙的走势，指的是龙的行走的趋势，形状，指的龙从哪里来奔哪里去，而入首，首必然尊，是大的意思。如父母山有，祖父母山也有。来龙看的是山脉来龙和出水是否交媾。而入首看的格龙，是不是入首符合不符合格山的吉凶。格来龙为立向做向，判定合局的准备，而入首是看入首处根基处对当下运的影响。来龙用地盘格，而入首用人盘格。有说千里来龙的，没有说千里入首的。来龙是线，入首是点。来龙不会随着你位置变化而变化，但是入首就会根据你的地方变化，有区别。来龙和水交媾，说明此地合局，入首山与阴地合局，代表是否吉凶。
有的地方有用父母山的，有用少祖山的。来龙有区别，入首也有区别。入首得根据周围所有的山确定穴场地盘格砂用与不用的尺度。穴场到父母山的顶，可以判断这个龙气根基旺不旺。这个也是重点。起穴星不一定就得用父母山，还有可能父母山附近的脉气，看周围山用神。所以 不能说一定格的就是元顶，可能是少祖山也可能。

如何表达：
某年选择，某年月日时葬，某方来龙，某方入首，透地何龙，入何纳音气，来水在哪，去水在哪，青龙方如何，白虎方如何，岸山有无或者如何，朝山如何。附近如何。问问后生啥属相，都搞出来，才是一组数据，能够全面判断。