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奇门遁甲分类预测用神汇总


发布时间:2017年6月22日 14时58分



(一)人体疾病预测
根据易学象数理模型的摹拟性,奇门预测人体健康与疾病状况,首先以奇门的九宫格摹拟人体,即以离九宫代表头部,巽四宫代表左臂,坤二宫代表右臂,震三宫代表左肋左腰,兑七宫代表右肋右腰,艮八宫代表左腿,乾六宫代表右腿,坎一宫代表泌尿生殖系统。这是大致的比附。
具体结合八卦五行属性、奇门内盘外盘,又以离九宫在体表代表头部、眼部、面部;离为火,在体内又主心脏、心血管、脑血管等。坤二宫在体表代表右耳、右臂、右手、人体肌肤;坤属土,在体内又主脾胃、食道、胰脏等消化系统。巽四宫在体表代表左耳、左臂、头发;巽属木属风,在体内又主肝胆、血管、经络、气血等。震三宫在体表代表左肋、左腰,震为运动,故又主足部;震属木,在体内又代表肝胆、左肺等。兑七宫在体表代表右肋、右腰,兑为口,故又代表口舌、牙齿等;兑属金,在体内又代表肺部、气管、右肺等。艮八宫在体表代表左腿、左脚,艮为山,在面部又代表鼻子;艮属土,在体内又代表肠胃消化等系统。乾六宫在体表代表右腿、右脚,乾为天为首,故又代表头部;乾属金,在体内又代表脊髓、筋骨、大肠。坎一宫在体表代表男女外阴部,坎属水,在体内又代表肾脏、膀胱、内分泌系统。
预测疾病以九星中的天芮星为疾病的主要代表符号,同时兼看八门中的死门、伤门、惊门、杜门、景门等,还要看天芮星所临的三奇六仪,以及上乘八神的状况,据此来判断疾病的性质和部位,再根据奇门格局的吉凶,节气时令的旺相休囚以及与求测者本人的生克情况,综合判断疾病的轻重,发展态势以及预后情况。
又以天心星和乙奇为医生和医药的代表符号,看其落宫与病星天芮落宫的生克关系,以判断治疗的成败及效果。
 
 
(二)恋爱婚姻预测
测恋爱婚姻一般以天盘乙奇为女方,天盘庚为男方。如果两者落宫相生和比和,又逢吉门吉格,则恋爱可成,婚姻美满。如果两宫相冲相克,婚事难成,或夫妻关系不好。又以六合为媒人,六合落宫生乙奇落宫,媒人偏向女方;六合落宫生庚落宫,媒人偏向男方。
乙奇落宫所临门、星、神及格局,代表女方性格、身材、长相及职业状态。庚落宫所临门、星、神及格局,代表男方性格、身材、长相及职业状态。
已婚者,还可以用神相合之干为配偶的代表符号,以他们二者落宫的生克刑冲害等状态,来判断他们婚姻的美恶吉凶。
如果预测成婚或离婚等大事,还可以分别看男、女双方的年命落宫情况,以此帮助判断他们之间恋爱或婚姻的美满的结局。
在旧社会以丁奇为妾,在现在以丁奇为插足男女双方的第三者女人,以丙奇为插足男女双方第三者男人。
 
 
(三)怀孕分娩预测
关于妇女怀孕后判断胎儿是男是女,是双生是单生,胎位是否正常,预产期的确定,分娩是否顺利,等等,鉴于现代医学已经相当发达,上述问题都能准确地检测出来,所以我们研究会未将此列入研究项目,也没有积累这方面的经验。
现在只将古籍中祖先留下的经验归纳在下边,并举几个现代测例,简单看一下其准确率如何。
1.判断胎儿性别:以坤宫天芮星为母亲,以天盘临坤宫之星为胎儿,阳星为男胎儿,阴星为女胎儿。其中天禽星临坤宫为双生,阳干是男孩,阴干是女孩。又以坤宫临之门为胎儿。阳门为男胎,阴门为女胎。又可以日干为母,以时干为子,以时干阴阳和所临星、门、宫来判断男女。还有以值符为产母,以六合或值使为胎儿来取用的。
2.判断胎位情况及分娩是否顺利:以坤宫为产室,天芮星为产母,天盘所临之星为胎儿。天芮克天盘之星者,主产速。天盘星生地盘星天芮者,子恋母腹,产迟。天盘星克地盘天芮者,为子克母,为母凶;地盘天芮克天盘星者,母克子,主子亡,但得旺相之气,及奇门吉格者则不碍事。如果时干所临天盘星落地盘墓,主子死母腹内。天地两盘如果乘凶门凶格者,子母俱凶。
又以坤宫所临之门为胎儿,产室克门,胎不安。门克坤宫,孕妇常病。如果伏吟,为子恋母腹,胎主稳而产迟。上乘白虎,则生产速,因白虎为血光神。门到坤宫若休囚入墓,可能是死胎。如果临三奇,则为吉利。
判断产期:一般以坤宫对冲之宫天盘所临之干为应期。也可按阴日看庚上之干,阳日看庚下之干等其它断应期的方法进行。
 
 
(四)求学考试预测
1.凡求学考试,如果是考生本人求测,则以日干为考生;如果是父母求测子女考学情况,则以时干为考生;同时,还可看考生年命(即出生之年的年干)。以年命为用神。
一般以天辅星为考试院,以值符为主或监考官,以值使为副主考官或副监考官;以丁奇为文章,以景门为试卷;以年干为录取学校。
考生落宫旺相,得三奇、吉门吉格,又得天辅星、值符、年干相生者,能考入理想学校。考生落宫旺相,得三奇,吉门吉格,克天辅星、值符、年干者,也能考入较好学校。考生落宫休囚无力,又不得奇门吉格者,但得天辅星、值符、年干相生者,虽考试成绩不佳,但也能录取。如果考生落宫死绝入墓或空亡,又得凶门凶格,又受天辅星、值符、年干相克者,定是考不上。
丁奇为考生文章、景门为试卷,二者落宫状态及天辅星、值符、年干的生克关系,以此来判断考试答题的优劣得分状况。
2.旧社会还有武式,即考武官,如考武秀才、武举、武状元等。古人经验,是以值符为主考官,以天冲星为监考官,以日干或时干为考生,以甲戌己为弓,以甲申庚为箭,以伤门为马,以甲午辛为靶心,以景门为策论。日干或时干旺相,甲申庚落宫克甲午辛落宫,或冲其宫,皆为箭中靶心;再看景门旺相,与直符宫相生,则能考中,反之不中。还可看年命与值符、天冲星落宫的生克关系。
现在没有武试了,但如果测武术比赛或军事科目考试,不妨参考古人经验,变通一下进行试验。
3.旧社会还有拜师学艺、入山访道。古人经验,以天芮星为访道之人,以天辅星为传道之人。若天辅星得吉门、吉格来生天芮者,必得高人传授。相比和者,空见人,不传道。相克者,不能见人,或不传道。
还有投武,拜师学武艺者,以天冲星为武士,以值符为武师或教头。二者相生,主利。彼此相克,不利。如果天冲星就是值符,则大利。遇反吟,伏吟不利。
 
 
(五)工作就业预测
工作就业预测,包括毕业分配,求职就业,竞争上岗、晋升职称、官职升降、工作调动等。
一般以开门代表文职工作及单位,以杜门代表武职工作及单位。以年干代表上级领导,以值符代表顶头上司,以月干代表同事,以日干代表求测之人,以时干代表下级或单位职工群众。
日干或年命落宫旺相,又得吉门吉格吉神者,表示自身条件好,得天时地利;再得开门或杜门相生,则求职得官顺利;如果日干或年命克开门或杜门,经过努力,也能得到工作或官职;如果自身不得天时地利,又受开门或杜门冲克者,必然得不到官职或工作。
能否晋升职务、职称也是如此。一看天时,二看地利,三看人和,四看自身条件和运气。自身条件好,又得年干、值符、开门相生者,必然能晋升,反之则不能。
开门克用神,文官降调。杜门克用神,武官降职。反吟主调任,空亡必革职,入墓不但降罚,还会招来罪戾。太岁来克,上级领导不喜;值符来克,顶头上司不爱;月干来克,同事参劾;时干来克,下边群众告状。
又以开门为官星,以其所临九星为人品。如开门上乘吉星为好人,凶星为恶人。临天辅星文雅,天任星慈祥,天心星正直。天禽星忠厚,天冲星风厉,天英星昏烈,天芮星贪毒、天柱星奸诈,天蓬星大恶。
军队干部和士兵转业或退役,可以杜门为官长,以日干为退役之人。如果杜门生日干,主工作需要,领导有意留你,不准转业或退役。如果杜门克日干,则准退。比和者,也准退。如果日干乘青龙逃走或荧入白者,必退役;如果乘白入荧、虎猖狂者,则不可退。如果日干临螣蛇天矫,则可能有官司缠身,欲退不能。如果见大格或雀投江凶格,则可能被辞职。
 
 
(六)经营求财预测
经营求财预测,一般以日干为求测之人,以时干为财或货物;以甲子戊为资本,以生门为利息;以值符为货主,值使为购货之人;以六合为经纪人,月干为同行竞争者;以生门所临之星为财星;以值符和景门为行情;以时干和值使门落宫为经营项目;以开、体、生落宫为得财方向,以生门落宫为得财数量;以开门为店铺、门面,以生门为房屋,以死门为地皮;以值符为物主或银行,以值使为借贷人;以值符为银行为放贷人,以天乙(值符下临地盘之星)为贷款人或借款人;以值符为债主,以天乙为欠债人,以伤门为讨债人;等等。
生门落旺宫,又得奇、得吉格,则得利大,相则平,休囚利微;如休囚又逢凶格,无利赔本;甲子戊与生门落空亡,反吟、墓绝,再有凶格凶神者,不仅不得财,反会招惹是非。甲子戊和生门上乘吉星事更吉,乘凶星则含有凶的成份。又可以地盘甲子戊上乘之干来判断得财数量。
得财时间:甲子戊与生门同落内盘为距离近、速度快,一内一外则迟,全在外则更迟、更远。如甲子戊与开门同宫,则得财迅速。又以地盘时干宫的地支定应期,为得财之年、月、日、时。伏吟,则生门对冲之宫地支为应期。
1.交易求财
一般以日干为买主,六合为经纪人、中介人。
日干生时干利卖方;时干生日干利买方;日干克时干,买主不要;时干克日干,卖主不卖;六合生日干,经纪人向买主;六合生时干,经纪人向卖主;六合入墓或空亡,必有奸诈欺瞒之事,日干与时干比和,公平交易,也主成交;日干、时干有一空亡,交易不成。
2.投资求财
一般以甲子戊为资本,以生门为利息。
生门落宫得奇和吉格、吉星、生甲子戊落宫吉,必获倍利;比和,得中利。生门宫克甲子戊宫,又得凶神凶格者,必赔本。甲子戌落宫生生门落宫,主添加资本仍可获利。生门落墓绝之地(指月令与生门之关系),再有凶神凶格,必耗尽资本。
3.买货求财
日干为买方,时干为货物。
时干宫旺相得吉门吉格又上乘吉神者,为货的质量好;休囚不得奇门吉格吉神者,质量次;如果休囚,又临凶门凶格,上乘玄武者,必是假冒伪劣产品或腐烂变质货物。
时干生日干,好货孬货终有利。时干克日干,或空亡、墓绝,则无利。日干生时干,为主动去买,日干克时干,也能买成。
4.卖货求财
一般以值符为卖方,值使为买方。值使乘奇门吉格生值符或二者比和,可以卖出。值符生值使,或二者相克,则卖不出去。
又可以日干为卖方,以时干为货物;甲子戊为资本,生门为利息。日干生时干,为人恋货,不肯卖;时干生日干,为货恋,卖不出去。日干克时干,虽想快速将货卖出去,但成交迟缓;时干克日干,卖得快。
卖货有利无利,只要时干宫(货物)生甲子戌或生门宫,则可获利;时干宫不生甲子戊或生门宫,或者二者相克,则无利。时干宫乘凶神凶格来冲克日干宫者,必赔本。(二、八宫不遇反吟,则按比和断;反吟,则按对冲断)
5.买卖房地产求财
一般以生门为住宅,以死门为地皮,以值符为买房或卖房之人。生死二门乘三奇吉格,说明房屋和地皮好,如果生值符宫,对买主有利,买后可发达。如果生死二门不得吉格,说明房屋和地皮一般或质量差,如果生值符宫,则对卖主有利,卖后发达。如是二者比和,则主平安。如果生死二门囚无力,又乘凶神凶格,说明房屋和地皮不好,如果二门宫来克值符宫,则主买后破家败财;如果值符来生此二门落宫,则必因此宅产而破败不利。
又可以日干为买主或卖主,以生门为房屋、以死门为地皮,看其二者之间的生克关系。
还可以日干为买主或卖主,以时干为房屋或地皮,来看其二者之间的生克关系。
6.开店求财
商场、门市、酒店、旅馆、餐厅等,包括开办工厂等坐地经商预测,一般以日干为求测之,人开门为共商场、门市、工厂、酒店等的代表符号。
开门乘旺相之气带三奇、吉星、吉格、吉神来生日干落宫者,为大吉大利;比和者次吉;如果开门入墓、空亡或反吟者,则未开者开不成,已开者可能停产或关门。开门落宫乘凶神凶格来克冲克日干宫者,必破耗折木,因开店面破财。
也可以日干为求测之人,以时干为店铺,看其二者的旺相休囚及其生克关系。
又以时干为顾客,乘吉门吉格吉神和旺相之气,又与开门相生,则顾客多;反之,则顾客少。
7.合伙求财
一般以日干为我方,时干为合伙之人。时干乘奇门吉格来生日干宫者,对我方有利;日干宫生时干宫者,对他方有利;日干与时干比和者,公平;时干宫克日干宫者对我不利;日干宫克时干宫者,对他不利。同时,生门宫生我则吉,克我则不吉。
又可以地盘日干为我方,以上乘天盘之干为合伙之人。天盘之干生地盘日干者,对我方有利;地盘日干生天盘之干者,对他方有利;比和者公平;二者相克则不成,成则不顺利。
8.贷款或借钱
一般以值符为物主或银行,以值使为借贷之人。值符生值使,或值使克值符,可以借到或贷到;如果值符克值使,或值使生值符,则借贷不遂。值符与值使有一方空亡,也主借贷不成。
又可以所往之方的天盘星与地盘星之间的生克关系论之。天盘为动为客,为借贷之人;地盘为静为主,为物主或银行。地盘星生天盘星者,必借给或贷给;二者比和,虽然肯借贷,但必迟疑;二星相克主不借,反惹羞辱。如果天盘星所临之干入地盘墓库者,则物主吝啬,不肯借。所去借贷之方,如果遇空亡,则说明物主无钱或人不在,去了也借贷不成。
9.放贷
值符为银行为放贷人,天乙(值符落宫原地盘星)为借贷人,生门为利息。值符克天乙落宫吉,天乙生值符落宫吉,值符生天乙落宫凶。生门与天乙同克值符落宫,放出之款损失殆尽。生门与天乙同生值符落宫,本息全还。生门与天乙有一生一克值符宫者,借出之款不能全还或迟还。如果天乙落宫休囚无力,虽生值符宫,是元力偿还,结局是不全还或迟还。
10.讨债
值符为放债之人,天乙(值符下临地盘之星为欠债人,伤门为讨债人。)
伤门克天乙,讨债人实心实意去讨。天乙克伤门,彼此争斗不服。伤门与天乙同生值符,本息全能追回。伤门与天乙同克值符,本息不还。伤门生值符,克天乙,能讨回。伤门生天乙,克值符,讨不回。天乙旺相克伤门,虽有能力,但不还。天乙休囚生伤门,虽有心还,而无力量,即使还,也还不全。
如果天乙乘庚辛来克值符,必有经官之事。值符克天乙乘丁奇或景门落四宫(四宫杜门主执法机关)者,也有经官之事。甲子戌会开门落内盘者,其债速还。天乙乘天蓬或玄武,又克值符宫者,欠债人存心不还。
 
 
(七)出行出国预测
出行出国,一般以日干落宫为出行之人,看去什么方向,这个方向如果有吉格吉门来生日干落宫,则为顺利;如果无吉门吉格,但该方向地盘宫与日干落宫比和,也为顺利。如果日干落宫得吉门吉格,克所往方向之宫,也可出行。如果出行之方得吉门吉格,但克日干落宫,虽勉强可行,但必不顺。如果所往之方遇凶门凶格,又来冲克日干落宫,则大凶。如果所往之方为时干空亡之地或为日干之墓地,则不利。如果日干或年命刑、墓、空亡出行方位之宫,也为不利。同时,也可兼看日干与时干的关系,以便帮助判断出行的利弊吉凶。
凡出行乘车,以景门所临之宫为道路,以伤门为车。遇白入荧凶格易遭盗贼,逢荧入白格则可能碰上火灾,临天蓬、玄武可能被盗或丢失钱物。
凡出行乘船,以休门所落之宫为水路,以伤门为船只。如果遇青龙逃走或白虎猖狂凶格,可能遭遇风暴;如果碰上雀投江、蛇夭矫凶格,则可能有沉船的危险。
如果坐飞机出行,可以九天所临之宫为航线,以开门为飞机,看其临宫状态、格局如何,以定期利弊吉凶。
凡预测出发时间,一般先看日干和时干,如果日干和时干均在内盘,则行期近;如果日干和时干俱在外盘则行期远;日干和时干一内一外,也主行期远。一般以开门落宫地盘所临之干为具体出发时间。
未动身时预测外出归来之期,一般以出门之日的日干落宫下临地盘之干为归来日期。
预测行人在外吉凶,一般以用神及其年命落宫所临星、门、宫、神及其可知局好坏旺衰来判断。
预测行人归期,一般以庚格来判断。阴日以庚上之干为归期,阳日以庚下之干为归期。逢年格,年内必归;逢月格,月内必归来;逢日格,当日即回;逢时格,本时辰内即归。不逢格,则不归。何谓不格?乙庚合,不为格;庚金入墓或空亡,不为格。古人经验,又有以天蓬、天芮二星为代表行人的,行人在千里之外以天蓬星为用神,行人在千里之内以天芮星为用神,如果时干临天蓬或天芮,则可归来,时干就是归期;伏吟不来,反吟来;如果用神临三奇和三吉门,三奇六仪又正好是行人的年干,则马上可以回来;如果凶星凶门临行人年干,必有妨碍不能回来。
 
 
(八)行人走失预测
预测行人走失,如果以走失时间起局,一般以日干为用神;如果是问测时间起局,一般以六亲关系取用神,如父母问测子女走失,以时干为用神,问测同辈人走失以月干为用神,问测老年人走失以年干为用神。同时,都还可以兼取行人年命为用神。
行人走失方向,古籍多以六合落宫为走失方向。经验证,一般情况下,六合落宫是行人开始走失的方向,中间值符落宫、值使门落宫都可能是其落脚点,而最终找回或死亡的方向中往往是用神(包括年命)落宫的方向。如果走失之人是有意潜逃,杜门落宫则可能是其躲藏方向。如果九星或八门反吟,或用神宫逢空亡,用神落宫的对冲之宫则可能是其走失之方。又以内盘外盘分其远近,阳遁用神落宫在一八三四,则为内为近;九二七六宫为外为远。阴遁、则以九二七六宫为内为近,以一八三四宫为外为远。
行人在外安危吉凶,则主要以用神落宫的格局来判断,如果用神旺相,又临三奇、吉门、吉格、吉神、吉星则平安无事;如果用神落宫得太岁、月干、日干或时干宫相生,则为有人帮助;如果用神休囚无力,又遇凶星、凶神、凶门、凶格或入墓、空亡、六仪击刑,则不吉或大凶。
行人走失,能否找回或自己回来,一般日干与时干同宫,或时干生日干,则容易找回或自己回来;日干生时干,日干克时干,或时干克日干,则不易归。用神旺相,又临开、休、生、杜、四门者,不好找到;用神休囚,又临伤、景、死、惊四门者,则有消息,可能找到或自己回来。用神乘九地、太阴、可能有人潜藏;乘九天,远走高飞;乘玄武,被人拐骗;乘螣蛇,有人盘查羁留;乘白虎,防止刑伤;乘值符、六合,安全无事。另外,伏吟、人难归;反吟,人必归。
行人归期,一可以用神和值符来定应期,旬空者,以填空之时或冲实之时为应期;逢冲者,以合为应期;逢合者,以冲为应期。二可以庚格定应期,逢年格者年内归,月格者月内归,日格者当日归,时格者时辰内归;阴日看庚上之干,阳日看庚下之干为应期;或者看时干,时干临阴星,则以庚上之干为应期,时干临阳星,则以庚下之干为应期。三可看马星,马星动或冲动马星之时为应期。
 
 
(九)钱物丢失预测
钱物丢失,一般以日干落宫为失主,以时干落宫为丢失之钱物。如果日、时同宫,为没有丢失,可以找到。如果时干落宫乘旺相之气来生日干落宫,也能找回,反吟者也主能找回。相反,则不易找回。时干落空亡、墓、绝之宫,也主难找回。
日干与时干同在内盘,则钱物丢失在家中或近处;日干与时干同在外盘,则钱物丢失在外边或远处;日干在内、时干在外,则丢失在外边;时干在内、日干在外,则丢失在家中。
如果时干临玄武,则可能被人偷去或自己忘记;如果时干宫被玄武宫或天蓬宫所克,则可能被人盗走。玄武乘阳星为男人,乘阴星为女子;旺相有气为青壮年,休囚无气则为老年人。
丢失钱物找到时间,一般以时干生日干之日时为应期;或按庚格而断,阴干寻庚上,阳干寻庚下;入库者,以冲出之日时为应期,旬空者以填实之日时为应期,等等。
 
 
(十)刑事案件预测
刑事犯罪包括偷盗、抢劫、流氓、杀人以及贪污受贿等经济犯罪。在奇门预测中,一般性偷窃财物、流氓强奸、轻微经济犯罪,多以玄武为用神;抢劫杀人、奸情杀人,重大贪污受贿罪犯,多以天蓬星为用神;同时,甲午辛为罪人,凡是犯错误或犯罪之人,都还可以同时以六仪辛为用神,来帮助判断之。
罪犯特征,一般以用神落宫旺衰,结合所临星、门、神、三奇六仪,来判断其职业、长相、身高、性格等。蓬、玄临庚多为老奸巨滑的重大案犯,临辛多为惯犯或曾被劳教关押者,临壬、癸多为在逃罪犯。
作案手段与工具、蓬、玄临伤门或伤门生蓬、玄,多为用车;临景门或景门生蓬、玄,多为使用枪枝火器;临庚、辛或庚、辛生蓬、玄、多为使用尖刀、匕首等金属器械;临巽宫或螣蛇,多以绳索将人勒死或以手掐颈而致死人命;临甲、乙或伤、杜二门,也可用木棍或木制东西将人打伤或致死。
星门伏吟或用神内盘,则可能是本地人或单位内部之人所为;星门反吟或用神落外盘,则可能是外地、外单位人或流窜犯再次作案。
罪犯逃跑、藏匿方向,一般以六合为逃犯,以杜门落宫为藏匿方向。以内盘外盘、杜门所落宫数,来判断其远近。
发现尸首,一般以死门为其代表符号。死门临甲子戌,可能是为钱财而被杀;临乙、庚、丁、壬或桃花者,多为奸情所杀;乘太阴、六合,多为隐私暖昧之事所杀。
能否破案,一般以伤门、白虎、六仪中的庚和值使门为公安被盗之人。公安捕盗之人落宫旺相,冲克罪犯落宫者,案一定能破;相反则难破或破不了案。星、门户伏吟者难破,反吟则能破或案犯再次作案时可破。同时,有庚格、即庚临年、月、日、时者,能破;不格者,不破或难破。另外,杜门逢庚、辛、壬、癸,或天盘六仪克地盘六仪,或地盘六仪生天盘六仪,一般也能破案。
破案时间,多以庚格而断。庚临年干,一般年内可破;庚临月干,月内可破;庚临日干,当日可破;庚临时格,本时辰内或表示较短时间内可破。如果一局中同时出现两个庚格,则表示该案一定能破,而且时间较短。具体破案时间,还可以结合阳日看庚下之干,阴日看庚上之干,或时干临阳星看庚下之干,时干临阴星看庚上之干等方法来判断。还可以按旬空出空、马星动,值使门落宫等方法来判断。
另外,古籍中还有“死门加壬,主讼人自讼”和壬临坤宫凶犯自首的经验,也可供参考。
总之,奇门预测,如果搞得好,可以为刑侦人员提供一些有参考价值的意见或信息,以减少破案的盲目,减轻其工作量。但绝对代替不了刑中侦察和调查取证,更不能作为破案的依据和证据。易学预测本身并不能破案。
 
 
(十一)官司诉讼预测
凡预测官司诉讼,一般以值符为原告,以天乙(值符落宫地盘之星)为被告(古籍和今人著作中有以“乙奇”为被告者,从易理上讲不通,经过实践验证也不准确),以开门为法官,以六合为证人证据,以景门为诉状,以于奇为传票,以惊门为律师。
值符落宫旺相有气,又乘吉门、吉星、吉格来克之落宫者,原告胜。如果天乙落宫旺相有气,又乘吉门、吉星、吉格等来克值符宫者,被告胜。如果二吉比和,则可能合解。如果值符宫生天乙宫,可能原告主动求和;如果天乙宫生值符宫,则可能被告主动求和。
开门落宫既克值符宫,又克天乙宫者,法官铁面无情,公平审判。开门生值符,法官向原告;开门生天乙,法官向被告。如果开门入墓,则法官糊涂,审不明白;开门落空亡,不予审理;反吟,需换法官来审。
起诉书是否被法官受理,以景门为用神,代表起诉书。如果景门落宫旺相,又得三奇吉格,说明情词恳切,不被开门宫冲克者,必被受理。如果受开门宫冲克,则不以予受理。如果景门落宫空亡,又乘玄武或螣蛇者,主所诉事情不实。如果六合宫逢空,则说明证据不足。
预测是否判刑,以甲午辛为罪人,以壬为天牢,以癸为地网,甲午辛临壬、癸者,必有牢狱之灾;临三奇,特别是丁奇者,则可能无罪释放。再结合与开门落宫的生克关系,综合来断之。
如果是犯罪本人或亲属预测,还可以日干或按六亲关系取用神,以辛为天狱,壬为地牢,癸为地网。如果用神落宫,下临辛,主被囚禁;临壬、癸者为误入天罗地网,待冲破之日可出。如果天盘壬、癸之下临地盘辛者,为网罗蒙头,主囚禁时间长。如果用神落空亡之宫,则不会被囚禁。
 
 
(十二)体育竞争预测
凡预测体育竞赛,一般以值符为裁判,以日干或时干为运动员,如果主队与客队比赛,则须分主客,一般以地盘时干为主队,以天盘时干为客队,以其落宫的旺相休囚、格局好坏、生克关系来定输赢。同时,以庚为比赛器械,以辛为金牌,景门为技术指导,综合判断输赢胜负。
 
 
(十三)军事事件预测
奇门遁甲源于军事上的排兵布阵,最初主要也是用于军事上的预测和决策。虽然古籍中几乎没有留下一条应用于军事上的实例,但却留下了一些预测的经验。
为了引起军事战线上的易学爱好者对这个问题的兴趣,现将古籍中的取用判断经验归纳如下,另在实例解析一节中,写出一个事后对照研究的战例和一个预测实例。
奇门遁甲中以六甲为元帅和主将,遁在六仪之下,而六甲最怕六庚来克(庚金克甲本为七煞,最凶)所以古人就以甲与庚这一对矛盾双方来代表战争的双方。一般以值符落宫(值班六甲所遁之处)为主方(因甲处在被克状态,被动为主),以六庚落宫为客方(因庚来克甲,庚处主动地位,故为客)。
凡值符落宫克六庚落宫,则主胜,反之则客胜。又以旺相休囚论胜负,旺相者为胜,休囚者为负。凡战阵又以景、惊二门主之。经云“景门宜破阵”。又治乱之法,要看惊门。所以,如果主宫得景、惊二门,或景、惊二门宫与主宫相生,则主胜;反之,则客胜。如果主、客所乘皆旺相,俱得二门,不相刑克,其力相等,则两相恐惧,不战而退。如果六庚为值符,则是主、客同宫,二家不分胜负。如果主、客相生,二家可能讲和,又,日干加庚,则主胜;庚加日干,则客胜。也可以日干为我方,以时干为敌方,来帮助判断胜负。
凡预测军事情报和信息,以景门为用神,景门落宫旺相得奇为实信,不得奇为诈信,空亡休囚为谣言。
凡预测作为作战计划部署,以值符为上级,开门为官长,庚为敌人。如果开门受庚和值符克又休囚入墓而无吉星相助者,则表示计划部署不当,损失惨重,招致上级批评指问。如果值符生开门,而且又克庚,则表示计划部署得当,旗开得胜,会得到上级嘉奖提升。
凡预测敌人来不来,以六庚为用神,六庚落内四宫为来,落外四宫为不来。又太白入荧主贼来,荧入太白主贼去。如果贼已入境,看六庚在内四宫,为不去;在外四宫中为去。又六庚落宫克六庚,表示贼安营不稳,自惊而退。如果六庚克落宫,再乘玄武、天蓬或白虎,则必然大战一场。乘九天,大张声势,鸣鼓而进。乘九地,则偃旗息鼓而来。庚下之干即为敌人的来去时间。
凡测攻城,以六庚为攻者,以天禽为守者。六庚乘旺相星,得开门加中五宫,其城必克。又,地盘天禽所乘之宫,得旺相及吉门者,其守将可擒。反之,守将必死。
凡测守城,以天禽为守者,以天蓬、六庚为攻者。天禽落宫得休、生、杜、景四门,又旺相,有六丙,其城不破。如果无吉门旺相,再犯开门,天蓬乘六庚加穰宫,则不守。
凡预测派遣何人为宜,从众中找年命之干被开门所冲者,即为应派之人。
 
 
(十四)天时气象预测
现代气象科学已经相当发达,通过气象卫生和地面各种仪器观测,已能对天时气象做出相当准确的预测预报。故而,我会未将天气预测列入奇门研究之中。但在古代,没有现代科学手段,古人是通过奇门或其它手段来进行天气预测的。
为了让现代人了解一下古人如何用奇门预测天气,现将古籍中所载预测经验归纳一下,并举几个预测实例,以见一斑。
奇门中以九星代表天时,所以预测天气,以九星为主,兼看天干、八门、八神及其落宫状况。
一般以天英星为火神,主晴;以天辅星为风,主风;以天柱星为雨师,主雨;以天蓬星为水神,主雨;以天冲星为雷公,主雷;冬季以天心、天柱星主雪。同时以八门中的景门主晴,开、伤二门主雷,休门主云雨,生门主风,杜门主电,惊门主虹霓。十天干中,以甲、乙主风,丙、丁主火,戊、己主阴云,庚、辛主冰雪,壬、癸主雨水,壬为大雨,癸为小雨。八神中,以值符为日、月,以九天主晴,九地主阴,六合主风和日丽,白虎主风,玄武主雨,太阴主阴云霜雪,螣蛇主闪电虹霓,等等。
天英星乘旺相,落三、四宫,或克日、时二干,主晴天。天辅星乘旺相,落离九宫,或克下落之宫,或克日、时二干,主风晴。
天蓬星乘壬、癸二干,游于一(坎)三(震)七(兑)宫,或天柱星乘壬、癸二干,在一三七宫,主雨;乘壬,主大雨;乘癸,主小雨;如果同时天英、天辅落宫天盘之干克地盘之干,必然风雨雷电交加。
与值符近,则雨速,远则雨迟。天蓬、天柱乘壬癸二干游于坤二宫,主密云不雨。天蓬、天柱如果不乘壬癸水神,即使游于一三七宫,也不下雨。
冬月,天心、天柱二星乘壬癸到乾、兑二宫,主雪。
测河水消涨,以天蓬、休门为用神来判断。天蓬、休门乘旺相而得三奇者,水虽涨,不至于泛滥。天蓬、休门乘旺相而值庚格,主河水壅塞泛滥涨满,如果再乘甲辰壬带螣蛇,则洪水肆虐为害。天蓬、休门落于二、五、八宫,水被土克,洪水立消,或无水。天蓬、休门不乘庚格与甲辰壬者,水虽旺发,也不会决堤出岸。
 
 
(十五)地理环境预测
人类的健康发展,离不开优良的地理环境,所谓“地灵人杰”是也。奇门遁甲由于是一个完整的时空、象数模型,因此在用于预测,帮助人类选择最佳居住地理环境、方向,比其他预测术有优长之处。特别是一个堪舆师,如果在掌握了奇门遁甲,则如虎添翼,在为人们优选地理环境方面会做出更大的贡献。
古籍中在这方面有些记载,但并不多,需要我们在实践中进一步摸索探讨。吉格乘旺相来生日干,则为最佳住宅,此居住环境对人最为吉利。如果时干不临三奇吉门,但临吉星吉神乘旺相来生日干宫,也为较好住宅。如果时干所临有吉有凶,则为一般住宅。如果时干临凶门、凶星、凶神、凶格,又来克日干宫,自然就是大凶之住宅了。具体吉凶,再根据星、门、宫等的生克关系来具体分析。
测阳宅,一般以生门为房屋,以死门为地皮(宅基),再以其旺相休囚,与日干的生克关系来判断其优劣。又以值符为新宅,以值使为旧宅。
测阴宅,一般以死门为用神,死门落宫地盘为死者,天盘为生者,吉神吉星又得三奇,上下相生者吉,凶神凶星不得奇且上下相克者凶,天盘克地盘,对死者不利,地盘克天盘,对生者不利。再者,死门落二、五、八、九宫为吉,落六、七宫次吉,落一、三、四宫不吉。
 
 
(十六)人生机遇预测
一个人的命运,除个主观努力外,还会与其它很多因素有关。
第一,与先天素质有关,即由祖上及父母遗传基因和出生前的时间、空间等自然界因素赋予他的基本素质有关。也可以称之为“天赋”。
第二,与后天的机遇有关。所谓后天机遇,包括天时、地利、人和以及某些人类用肉眼无法直接看到的自然力量(能量场生物场)因素。
凡预测一个人的先天素质和后天机遇,可以通过其出生时间的奇门格局(终身局)进行分析。一般以日干落宫为本人,在家庭以年干为父母,以月干为兄弟姐妹,以时干为子女。在社会群体中,以年干为上级领导,以月干为同事朋友,以时干为下级群众。以九星为天时,八门为人事,以九宫为地理环境,以八神为自然力量,结合时令和落宫分析其旺相休囚,结合格局分析机遇好坏,通过五行生克制化分析其吉凶祸福。例如九星,九星就是人的内心活动、性情、性格、先天素质。日干临天蓬星为男子时,则胡须浓黑,身子肥壮,勇猛沉稳;为女人则黑发、身体皮肤较黑,心计较毒辣。天芮星贪毒,黑矮肥胖,拘谨忍耐。天冲星雷厉风行,性情爽快,为人开朗活泼,善辩,身体奇伟。天辅星则文雅,仪表清秀,善于歌唱,文雅和顺。天禽星则忠厚、正直、品行端正、性情温良、为人诚实可靠。天心星为人正直可靠,宽脸大肋,果断善辩。天柱星为人奸诈,身材高大,性情凶狠,为人刚列暴燥,具有一定破坏性,敢于向旧传统旧势力挑战。天任星为人慈祥和顺,身材矮小、驼背瘸腿,奸诈,医生、巫婆或神汉。天英则昏烈燥暴,红脸黑须,头发稀少,满脸麻斑,胡须稀疏。
凡预测一个人近期机遇和行运,可通过问测时间的奇门格局进行分析。一般以日干为本人,结合年命落宫综合判断,也可结合来人落宫方位帮助判断。
《奇门遁甲秘笈大全》中的“占人生贵贱”一文,是古籍奇门遁甲预测人生的归纳总结,大致原文如下:
其法先明戴九履一,细寻接气超神,八门配合九宫,九宫要带三奇。年月日时要旺相,八门九宫须推移。离宫头面,乾艮两足;肩耳在于坤巽,震兑左右胸襟,坎为阴肾,中为心腹。
年干父母,月干兄弟,日干本身,时干子女。推及妻妾,但看乙丁之落宫;若问夫君面首,庚丙二干定不移。要详细其强弱,即能决其荣枯。旺相得奇,且富且贵;死囚墓绝,极贱极贫。
格局要分轻重,命运验其得失。未布局先看孤虚旺相,即开口必辨天地乘时。太白入乾坤,父母早年沦没;若临兄弟宫位,手足竟是仇敌。日奇被刑,庄生嗟叹;时干逢之,邓通无儿。
生门产业,要得三奇。成败分于内外,生克决其得失。生门太白逢冲陷,背祖离乡之客;被冲克,售尽祖父旧园。生在外而身在内,必迁居而发富;身在外而生在内,纵有祖业亦难留。身生二宫俱在内,安享仆马之福;身生俱在外宫,远方创业之人。
日值孤时值虚,少年无依;时落孤日落虚,老后鳏独。命被冲克,乞食道路;日临墓绝,难释愁眉。
财官生旺,盖因飞乌跌穴;鳌头独立,必得青龙返首。天辅旺相得奇门,文明翰苑。天冲旺相得奇仪,威镇边疆。天禽位镇中宫,得奇门,百官元首。英星右弼合吉格,鼎鼐元勋。天柱合式直言谏议。天心入垣医药最良。任为左辅,司农之职。天芮不可得地,逢奇门曹董之流。蓬星位镇北垣,得奇门叛君之贼。
开门有奇,应是文职。伤门得令,定系虎臣。生门得奇,石崇富足。景门合局,丹天文明。惊门入式,好辩之人。休门合奇,礼宾首长。杜门得地,保密军警。死门得奇,职在司刑。
分布八门,星神奇仪。合局者,豪富豪贵,失局者,下等平人。开门、心星皆是金,稍有气,医卜星相;若值死囚,手艺辛勤。休门、天蓬同是水,稍有气,兵弁役吏;值死囚,军卒贼人。生门、天任是土宿,得地者,田地富足;若失时,庸工耕耘。伤门、天冲皆为木,稍有气,兵役之首;值死休,马后相奔。杜门、天辅亦是木,稍有气,乃是寒儒;值墓绝,僧道山林。景门、天英为火宿,稍有气,行行威烈之表;全失局,冶炼劳碌之人。死门、天芮俱是土,稍有气,赵魏家长;值墓空,孤穷之人。惊门、天柱同属金,稍有气,幕宾教授;若失令,说唱巫祝之人。
八门辨别旺相,再论九星。天蓬乘时,边疆之将;失地利,军卒贼人。天任得地,田土仆马之福;受克,农圃辛苦之人。天冲有气者武贵,背时者车船江湖之流。天辅为文昌,得气者文雅仕官;失地利,僧道画工。天英火司南离,乘权者必主文明;背时者,贪暴昏庸。天芮本是黑星,得天时,性恶霸道;失天时,奴隶庸工。七赤天柱位镇西垣,有气者,舌辩当世;被冲克,优伎乐工。天心原是六白,得地者,才华国柱;若空墓,九流相寻。
青龙返首,鳌头独立。飞鸟跌穴,富贵成名。青龙转光,邑长县令。戊加丁奇,富贵荣耀。白虎猖狂,凶顽之辈。青龙逃走,懦弱之人,更主因妻成败,而且驼背驼身。朱雀投江,刀笔书吏。媵蛇夭矫,毒心小人;失时者目盲耳聩,乘气者火焚伤身。太白入荧者,进,主先贫后富。荧入白者,退,主家业萧条。庚加戊,戊加庚,多成多败,此地不比他地。飞干伏干,此人不比他人。太白同宫,兄弟雷攻。太白逢星,妻室常病。星逢太白,惟薄丑声。大格者,萍迹四海。小格者,暂时清贫。年月日时四格,即六亲而推去,看是何宫测验,而为悖戾无礼相从,推及父母兄弟妻子贤否,可以详明。
辛为天狱,壬为地牢,主低下之品,更主抑郁难伸。癸为天网,须看高低,高者化为华盖,可推贵格;低者天网缠身,寂寂孤贫。且忌玉女守门,妻随人行。乙丁妻妾,看是谁亲谁疏。乙奇入墓,妻不生子。丁乙同宫,另续相亲。乙奇在上,妻妾和谐;丁在乙上,妾幸夫心。
诸格忌落空亡,吉者减昌而苦者更苦。若临墓绝之地,无告穷民。八门推来最怕反吟,伏吟亦是凶神。五行配合斯理,取用在乎一心。余不尽言,惟应用者悟之。




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備註辯證研究中華易學瑰寶,為人類生產和生活做出指導。天時地利人和是自然社會主要因素。取其精华去其糟粕,才是研究学问之道,何况学无止境。有缘有德有舍,心存正念,必得真法。
本人不接受任何形式的交流。喜歡自己安靜研究實戰。切勿打擾。只有不斷地研究探索和實戰才是提高易學境界的唯一要素。
横渠几句言,本人愚笨,做不到。终究是俗人,故而为往圣继绝学。便只能如此说。

 

 


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